祥和家风之二《道德经》【第二十九期】

 祥和家风之二《道德经》【第二十九期】

文.整理/贾引祥

家人们大家好，今天我们一起学习 老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 七 章 善行无迹，善言无瑕
善 行 无 辙 迹 ， 善 言 无 瑕 谪 ﹔
善 数 不 用 筹 策 ﹔
善 闭 无 关 楗 而 不 可 开 ，
善 结 无 绳 约 而 不 可 解 。
是 以 圣 人 常 善 救 人 ， 故 无 弃 人 ﹔
常 善 救 物 ， 故 无 弃 物 。
是 谓 袭 明 。
故 善 人 者 ， 不 善 人 之 师 ﹔
不 善 人 者 ， 善 人 之 资 。
不 贵 其 师 ， 不 爱 其 资 ，
虽 智 大 迷 ， 是 谓 要 妙 。
译文：

善于行走的人，不会留下痕迹；
善于言谈的人，不会留下破绽；
善于计数的人，不必使用筹码；
善于封闭的人，不用门闩，别人也打不开；
善于打结的人，不用绳索，别人也解不开。
所以圣人善于救助人，而无人不救。
圣人善于物尽其用，而无物不用。
这就是遵循大道了然无遗的智慧。
所以善于学习者(先知先觉)并不认为学习需要老师，
不善于学习者(后知后觉)则推崇学习的资质禀赋。
圣人不以老师为贵，不以资质可爱惜，一切靠自得。
所以，他内有深沉智慧，但看起来很愚钝。
这正是道之精深玄妙的体现。

经典故事：
 冒顿善行无迹灭东胡
    秦二世元年，匈奴的冒顿单于登位。
   此时，东胡国正在强盛时期。东胡国君听说冒顿杀父登位，便派使者对冒顿说：“我想要头曼的千里马。”
     冒顿单于说：“为什么你也喜欢这匹马呢?”但还是满足了东胡国君的要求。
    东胡国君认为冒顿无胆无识，于是派人来，说想要一个阏氏。
冒顿说：“为什么你也喜欢同一个女子呢？”但还是满足了东胡国君的要求。
     东胡国君于是得寸进尺，想要向西侵略。于是派使者来说：“我们想要两国之间的一块空地。”
      此时，冒顿勃然大怒，说道：“土地是国家之本，怎能拱手相让?”说完，命人杀了那个主张给东胡土地的臣子。
    于是，冒顿攻打东胡国。因东胡国一直轻视匈奴，毫无防备，所以面对来敌，一时手足无措，溃不成军，东胡国大败
     由此可见，冒顿单于“虽智大迷”，善于守柔守弱、深藏不露的功夫。不到时机，决不出手。时机一到，一举成功。