祥和家风之二《道德经》【第二十三期】

 祥和家风之二《道德经》【第二十三期】

文.整理/贾引祥

家人们大家好，今天我们一起学习 老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 一 章：孔德之容，惟道是从                                       
 
孔 德 之 容 ， 惟 道 是 从 。
道 之 为 物 ， 惟 恍 惟 惚 。
惚 兮 恍 兮 ， 其 中 有 象 ﹔
恍 兮 惚 兮 ， 其 中 有 物 。
窈 兮 冥 兮 ， 其 中 有 精 ﹔
其 精 甚 真 ， 其 中 有 信 。
自 今 及 古 ， 其 名 不 去 ， 以 阅 众 甫 。                           
吾 何 以 知 众 甫 之 状 哉 。 以 此 。                             
 
译文 ：                                  
大德的形态行踪，以随着“道”转移的。                  
“道”这个东西，飘忽不定。   
惚惚恍恍，其中却有形象。   
恍恍惚惚，其中却有实物。   
幽深不明，其中却有精质。   
这精质既真又纯，可相信可体验。                                   
由今天上溯到远古，大道从未消失，人们据此认识万物之发展规律。                           
我是怎么认识到万物发展的始终的呢？                           
就是从认识“道”开始的。    

经典故事：                          
秉公拒礼显孔德
    春秋时期，由于郑国攻打宋国，引起了中原十多个国家的不满，它们联合出兵支授宋国，使郑国十分被动。              
     没想到，楚国趁火打劫，出兵逼郑国向它投降。郑国只得答应，从而引起以晋国为首的齐、卫等十余个国家的不满。于是，齐、卫等国决定联合讨郑，郑国无力抵抗，只好请求与晋国和谈。                  
     郑国为了讨好晋国，送去了大批奇珍异宝：包括技艺超群的乐师、歌女、乐器、兵车等。晋悼公收下礼物后，非常高兴，乐不思蜀。晋悼公便把几名歌女送给有功之臣魏绛，并亲切地说：“你为我效命多年，事无巨细，都办得很稳妥，你我之间虽为君臣，却如同音乐一样合拍。现在郑国送来了礼物，你就与我一起享用吧！”
      但魏绛谢绝了国君的分赠，并且规劝说：“在您领导下，晋国朝政清明，大家同心同德，国泰民安，我个人无功可言，无功不受禄。我也要提醒您，在安逸之时不可忘形。所谓居安思危，有备无患，望大王三思而行啊。”                           
    晋悼公恍然大悟：“爱卿所言极是。”                              
     “孔德之容，惟道是从”，魏绛秉公谢绝收受礼物，正是“孔德”之表现，而他的德，也正是大道的自然流露。